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”重走悲鸿之路“研学旅行

2025年10月22日重走悲鸿之路 | 乙巳重阳,在天目山寻踪艺术大师的笔痕墨韵

作者:张忠国 来源: 2025-10-25

“一场跨越91年的秋日回响




2025年10月22日,重阳佳节之际。为筹备“徐悲鸿艺术中心杭州满觉陇研学基地”,“重走悲鸿之路”团队与国际艺术网wwwgjysw.org.cn、栖在文旅度假酒店一行,专程赴
杭州西天目山,进行了一场深度的学术考察。
我们此行的目的,是系统探寻徐悲鸿与杭州天目山之间那段尘封的艺术渊源,首次完整梳理大师在天目山的创作路径。

壹 · 时间的巧合,艺术的回响

壹 · 时间的巧合,艺术的回响壹 · 时间的巧合,艺术的回响


 《天目秋色》创作年代 1935年作 尺寸 67*81cm 材质 油彩布本   

历史,总在不经意间留下迷人的巧合。    

1934年10月22日,金秋时节,刚刚从国外归来的徐悲鸿,为弥补对学生授课的欠缺,亲自带队,率领中央大学艺术专修科十余名学生,从南京辗转至杭州,抵达素有“江南奇山”之称的天目山,开始了为期一周的写生生活。

2025年10月22日,整整91年后的同一天,我们踏着秋色,重访此地。时光仿佛在这一刻重叠,我们试图在古木清风间,捕捉当年那群艺术朝圣者的身影与呼吸。





贰 · 禅源寺内,寻访大师足迹

考察团队实地走访了禅源寺。寺内正在举办的 「萬古陳陳——西天目山歷代石刻拓本及古物展」 ,为我们提供了宝贵的线索。

我们的目光,尤为关注与徐悲鸿相关的艺术文献:

· 1917年,康有为游西天目山,为禅源寺山门题写 “大树成行”。

· 1934年,徐悲鸿带领学生上天目山实习,足迹遍布开山老殿、倒挂莲花峰、仙人顶。

这些珍贵的文献与图像,成为连接大师与西天目山的重要见证。
萬古陳陳-一西天目山歷代石刻拓本及古物展



步行上山古道


徐悲鸿 天目山纪事镜心 设色纸本1935年作108×53.5 cm.题识:悲鸿纪事,廿四年十月。印文:东海王孙


2013年春季拍卖会(二)题识:甲戌(1934年)之秋游西天目山所见,云海气象如此,非其真景也。悲鸿。钤印:徐悲鸿

叁 · 古杉参天,笔底生出万千气象



《老殿古杉图》轴自题:“西天目山老殿古杉参天,不下万本。廿三年秋游之归忆写所流连。悲鸿。”钤“悲”白文印。


在西天目山老殿,古杉参天,不下万本。当年,正是这壮丽的景象,深深打动了徐悲鸿。

《老殿古杉图》 便是他归忆后所作。画上自题:

“西天目山老殿古杉参天,不下万本。廿三年秋游之归忆写所流连。悲鸿。”

这幅作品,不仅是写生,更是对自然伟力的礼赞,是“流连”之情的永恒凝固。


肆 · 云海奇观,化作胸中沟壑

▲徐悲鸿《云海-天目山》


天目山的云海,是另一重令人震撼的气象。

徐悲鸿所作的 《云海-天目山》 ,便是对此景的描绘。他在题识中写道:

“甲戌之秋游西天目山所见,云海气象如此,非其真景也。悲鸿。”

“非其真景”四字,道出了艺术的真谛——大师笔下的,并非机械的复刻,而是经过心灵淬炼、融入了主观感受与理想的心中之景。

  

伍 · 人文天目,不止于悲鸿




天目山是一座“看山如观画,游山如读史”的宝库。我们的考察,
也超越了徐悲鸿的单一脉络,触及这片土地深厚的历史文化层:


1939年,周恩来在此发表抗日演讲,极大地鼓舞了浙西军民的斗志。


· 天目窑遗址群:这里曾烧制风靡一时的天目盏,是中国茶文化史上的璀璨明珠。



 太子庵:南朝梁昭明太子萧统曾隐居于此,编撰了中国现存最早的文学选集《昭明文选》 。


·天目书院:始建于明代,几经兴废,如今是传承浙西文脉的学术机构。

· 天目自然课堂是一处研学场所,在这里,您将化身“科学家”,寻找天目山特有的珍稀动植物,如“地球独生子”天目铁木、“活化石”银杏等,


结语

天目山的秋色,被喻为一杯天庭落下的五彩“鸡尾酒”,醉倒天地。而它的文化,则如陈年佳酿,历久弥香。

此次考察,不仅是对徐悲鸿艺术之路的一次精准追溯,更是一次对天目山深厚人文底蕴的全面叩访。这些宝贵的收获,都将为未来的 “徐悲鸿艺术中心杭州满觉陇研学基地” 注入丰厚的学术与内容根基。

未来,我们期待引领更多艺术爱好者,走上这条“悲鸿之路”,在天目山的云海、古杉、梵音与古迹中,感受穿越时空的艺术力量。

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敬请期待

“徐悲鸿艺术中心杭州满觉陇研学基地”的后续进展,更多“重走悲鸿之路”的精彩内容,将持续为您呈现。

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图文由“重走悲鸿之路”公众号原创编辑。

部分历史资料及图片源于网络,仅作学术分享之用。